Ŝtonaj kolonojestas oftaj ŝtonĉizadoj. Estas multaj specoj de ŝtonaj kolonoj, kiuj estas ĉefe uzataj en endomaj konstruaĵoj, grandaj placoj kaj turismaj vidindaĵoj. Huabiao estas speco deŝtona drakokolono, kiu reprezentas la tradician kulturon de nia lando kaj estas la simbolo de nia ĉina nacio.

Ĉi tiu ŝton-ĉizita Huabiao-draka kolono estas ĉizita el granito. La tuta korpo de la kolono estas gravurita per volvitaj drakoj, vigle marŝantaj. La supro de la kolono ankaŭ estas ĉizita per kaŭrantaj bestoj.La formo de la kolono estas cilindra, kaj la ĉirkaŭaĵo de la drako Estas ankaŭ ĉizitaj aŭspiciaj nuboj, kaj ĉe la supro de la kolono estas nuboplato, kiu trairas la kolonon. , ankaŭ gravurita kun aŭspiciaj nuboj. Videblas, ke granda nombro da fajnaj ŝtonĉizadoteknikoj estis integritaj en la tuton. Ĉu ĝi estas la kaŭranta besto sur la supro de la kolono aŭ la ŝtondraka kolono sur la kolono, la ĉizitaj bildoj estas tre vivecaj, la detaloj estas bone ĉizitaj, kaj la linioj de la kolono estas ankoraŭ unufoje. Meti ĝin en la pejzaĝon de antikvaj templokonstruaĵoj ne nur servas kiel arkitektura subteno, sed ankaŭ havas certan teknologian valoron. Ĉi tiu speco de ŝtona drakokolono ĉizita el granito povas esti konservita dum almenaŭ cent jaroj kiam metita ekstere. Surface ĝi estas speco de dekoracio, sed ĝi estas ankaŭ speco de tradicia kulturo de la ĉina nacio de antikvaj tempoj ĝis nun.

La tuta ŝtonkolono estas farita el sezama blanka ŝtono, kaj la tuta verko estas tre tipa ĉinstila drakokolono. Ni rigardas ĝin de supre ĝis malsupre. Ĉe la supro de la drakokolono staras ŝtona unikorno, portanta ruĝan rubandon, kio estas bonŝanca metodo. La unikornulo sidas en duon-kaŭriĝo kaj rigardas orienten, esprimante la aŭspician signifon de purpura energio venanta de la oriento. Kaj Ĉinio apartenas al la Oriento, do ĉi tio estas sinteno kaj impeto de la vekiĝo kaj leviĝo de la ĉinoj en la Oriento. La malsupra parto estas la lotusa piedestalo, kiu estas dividita en supra, meza kaj malsupra partoj. La supra parto de la lotusa piedestalo estas ligita al la kilino, la malsupra parto estas ligita al la malsupra drakokolono, kaj la meza parto estas disko formita kiel ŝnuro de budhanaj bidoj.

La meza parto estas la drakokolono. La drakokapo de la tuta drakokolono estas sur la supro. Rigardante supren al la Huabiao supre, la tuta drako estas profunde fortikigita sur la ŝtona kolono, serpentumante kaj enigante membrojn en ĝin. La konturo de la membroj kaj helpantoj estas klare videblaj. Kelkaj partoj de la drako kaj la reliefornamitaj nuboj estas ĉizitaj kune, kaj kelkaj partoj estas apartigitaj. La ĉina horloĝa parto sur la supra parto de la kolono adoptas la pli oftan ĉinan horloĝan formon. La ĉina horloĝo adoptas la supermetitan formon de aŭspiciaj nuboj kaj akvaj ŝablonoj. Sentu plene.

La fundo de la drakokolono estas farita el aronda lotusa bazo, kaj la fundo estas kvadrata fiksa bazo. La tuta verko estas kvadrata kaj ronda, kaj ĝia formo kaj stilo estas simplaj kaj ĉarmaj. Iuj ŝablonoj kaj elementoj de budhismo aldoniĝas al la ĉina stilo, tiel ke la budhisma kulturo penetris en la ĉizadon de drakokolonoj, kaj ĝi havas pli bonan signifon de beno en ĝi.

Ĉi tiu drakokolono estas prilaborita per profunda ĉizado, do la ĉizita parto aspektos ekstra speciala kaj tridimensia. Tamen, la plej granda problemo kun ĉi tiu laboro estas, ke estas tro da ĉizitaj partoj, kio malfaciligas ripari post damaĝo, kaj ĝi ankaŭ estas ege malfacila. Ĝi estas facile difektita, do provu meti ĝin en lokon kie iuj homoj ne tuŝos ĝin. Ekzemple, palacaj kolonoj, en temploj, antaŭ taoismaj temploj, antaŭ praulaj haloj, antikvaj arkitekturaj pitoreskaj lokoj kaj aliaj lokoj.

.

Ni okupiĝas pri la skulptaĵa industrio dum 43 jaroj, bonvenon por personecigi marmorajn skulptaĵojn, kuprajn skulptaĵojn, neoksideblajn ŝtalajn skulptaĵojn kaj vitrofibroskulptaĵojn.